1983 L'autre Japon: les Burakumin

Il existe au Japon des exclus de la croissance: les Burakumin. Au nombre de trois millions, ils ocnstituent la minorité la plus importante, vivant le plus souvent dans des ghettos. Bien qu'ethniquement japonais - et non coréens ou autochtones d'avant l'arrivée des futurs Japonais - ils n'ont pas les mêmes chances que leurs concitoyens ordinaires. En dépit de la loi, ils sont toujours l'objet d'une sévère discrimination dans l'emploi et le mariage, presque toujours contraints, pour avoir caché leurs origines, au divorce ou à la démission quand on découvre qu'ils viennent du ghetto. Chez eux, le taux de chômage atteint parfois cinquante pour cent de la population active.
Pourquoi cette discrimination à l'encontre des "gens des hameaux spéciaux"? Parce que les Burakumin sont les descendants des parias de l'ancien gouvernement militaire du shogun: les Eta et les Hinin. Leur communauté s'occupait d'enterrer les morts et de récupérer les peaux de bêtes. Autrefois, le bouddhisme et la religion animiste shintô les condiéraient comme souillés par leur contact avec la mort. Aujourd'hui, cette même opposition du pur et de l'impur justifie encore leur exclusion.
C'est la persistance surprenante de cette exclusion dans le Japon moderne que présente et explique l'exceptionnell étude de Jean-François Sabouret, fruit d'une longue enquête sur place. Exceptionnelle car il s'agit d'un sujet totalement tabou au Japon, et ignoré de la plupart des travaux des spécialistes occidentaux de la société japonaise. Exceptionnelle aussi, car ce regard sur l'un des aspects clés de l'envers du "miracle japonais" est l'occasion de proposer une vision globale de la société nippone qui s'oppose radicalement aux panégyriques en vogue en Europe. Tant il est vrai que l'on peut parfois mieux comprendre une formation sociale en s'intéressant à ses franges plutôt qu'aux représentations qu'elle donne d'elle-même.


	L'autre Japon: les Burakumin Editions de la Découverte - Maspero Septembre 1983 159 pages ISBN: 2-7071-1413-8 75 Frs
	Il existe au Japon des exclus de la croissance: les Burakumin. Au nombre de trois millions, ils ocnstituent la minorité la plus importante, vivant le plus souvent dans des ghettos. Bien qu'ethniquement japonais - et non coréens ou autochtones d'avant l'arrivée des futurs Japonais - ils n'ont pas les mêmes chances que leurs concitoyens ordinaires. En dépit de la loi, ils sont toujours l'objet d'une sévère discrimination dans l'emploi et le mariage, presque toujours contraints, pour avoir caché leurs origines, au divorce ou à la démission quand on découvre qu'ils viennent du ghetto. Chez eux, le taux de chômage atteint parfois cinquante pour cent de la population active. Pourquoi cette discrimination à l'encontre des "gens des hameaux spéciaux"? Parce que les Burakumin sont les descendants des parias de l'ancien gouvernement militaire du shogun: les Eta et les Hinin. Leur communauté s'occupait d'enterrer les morts et de récupérer les peaux de bêtes. Autrefois, le bouddhisme et la religion animiste shintô les condiéraient comme souillés par leur contact avec la mort. Aujourd'hui, cette même opposition du pur et de l'impur justifie encore leur exclusion. C'est la persistance surprenante de cette exclusion dans le Japon moderne que présente et explique l'exceptionnell étude de Jean-François Sabouret, fruit d'une longue enquête sur place. Exceptionnelle car il s'agit d'un sujet totalement tabou au Japon, et ignoré de la plupart des travaux des spécialistes occidentaux de la société japonaise. Exceptionnelle aussi, car ce regard sur l'un des aspects clés de l'envers du "miracle japonais" est l'occasion de proposer une vision globale de la société nippone qui s'oppose radicalement aux panégyriques en vogue en Europe. Tant il est vrai que l'on peut parfois mieux comprendre une formation sociale en s'intéressant à ses franges plutôt qu'aux représentations qu'elle donne d'elle-même.
	Traduction du texte japonais de couverture : « Discrimination et origine des Buraku. »

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