Soutenance de thèse: La Mémoire des Vaincus. Chronique d'une Association Vietnamienne

- • Création & objectifs • Organisation • Activités • Carte : Asie & Pacifique • Eurasiane • Répertoire des membres • Devenir membre • Accès membres • Contact
- • Collection 'Réseau Asie' • Journées d'études et actes • Films Réseau Asie • Podcasts audios et vidéos • Les articles du mois • La lettre du réseau • Pôle international • Les congrès du réseau
- • 1er Congrès 2003 • 2nd Congrès 2005 • 3ème Congrès 2007 • 4ème Congrès 2011
- • Conférences, Débats • Séminaires • Expositions, Spectacles, Films • Agendas associatifs, agendas de centre • Informations diverses • Ajouter un document dans 'Actualités'
- • Ouvrages • Films • Revues, bulletins, lettres • Périodiques, magazines • Quelques n° et N° spéciaux • Images de recherche • Audios & Vidéos • Articles en ligne • Outils pour les chercheurs • Ajouter un document dans 'Publications, ressources'
- • Appels d'offres • Appels à contributions • Emplois, Bourses, Stages • Enseignements, Formations • Demandes et offres diverses • Ajouter un 'Appels, offres'
- • Institutionnels: Enseignement, Recherche • Organismes de représentation, d'information • Associations, Fondations, ONG • Bibliothèques, Centres de documentation • Editeurs, Librairies • Offres de services, cours • Ajouter un lien

Accueil

Agenda

Soutenances

Soutenance de thèse: La Mémoire des Vaincus. Chronique d'une Association Vietnamienne de Paris
Annonceur :	Richard POTTIER, Université René Descartes-Paris5, Faculté des Sciences Humaines et Sociales – Sorbonne
Lieu :	9h, Amphithéâtre DURKHEIM - Sorbonne, au bout de la Galerie Claude Bernard, au 1er étage
Date de l'événement : 20-11-2006

Contacter l'annonceur de cet événement

Abdallah GNABA,
soutiendra publiquement sa thèse sur le sujet suivant :

LA MEMOIRE DES VAINCUS.
CHRONIQUE D’UNE ASSOCIATION VIETNAMIENNE DE PARIS.

Résumé :

Les associations vietnamiennes de France se répartissent entre deux camps rivaux, selon qu’elles soutiennent le gouvernement de Hanoï ou qu’elles s’y opposent.

Cette thèse est essentiellement une analyse du mode de fonctionnement de l’Association Générale des Etudiants Vietnamiens de Paris (AGEVP), qui est la principale association antigouvernementale.

Après qu’un bref aperçu de l’ensemble du réseau associatif vietnamien ait été donné dans le 1er chapitre, on aborde dans le 2ème chapitre la question de la mémoire collective à travers le récit que font certains membres de l’AGEVP de la guerre du Vietnam. Ce récit fait office pour eux de mythe fondateur en ce sens qu’il vise à démontrer que l’ancienne république du Sud-Vietnam n’a pas été vaincue, mais qu’elle a été victime de la politique des grandes puissances (les Etats-Unis et la Chine). Cette réécriture de l’histoire permet de laisser ouverte la voie de l’identification aux Aînés, dont l’honneur est ainsi lavé, et elle justifie l’existence même de l’AGEVP ainsi que son refus de fusionner avec les autres associations, puisqu’elle se présente comme l’héritière de l’ambassade du Sud-Vietnam.

On montre ensuite que ce discours des dirigeants de l’AGEVP et leur volonté de donner un sens politique à toutes les activités de l’association (à commencer par les manifestations festives) ne répondent pas aux aspirations des jeunes de la troisième génération qui, tout en restant sentimentalement attachés au Vietnam, considèrent que leur patrie est la France, et qui voient plutôt dans les associations vietnamiennes un lieu où rencontrer d’autres jeunes Vietnamiens et participer à des activités festives et culturelles. D’où un conflit de génération et une diminution du nombre d’adhérents qui compromet l’avenir de l’AGEVP. Ce sont les circonstances et les raisons de ce déclin qui font l’objet des 3ème et 4ème chapitres.

En conclusion, on s’interroge sur le rapport au terrain de l’ethnologue et sur les conséquences que les relations privilégiées qu’il a nouées avec certains informateurs ont pu avoir non seulement sur ses propres interprétations, mais aussi sur les événements qu’il a été amené à observer.

N.B. Pour entrer dans la Sorbonne, se munir de ce document ainsi que d’une carte d’identité nationale ou d’une carte professionnelle universitaire ou d’une carte d’étudiant(e).