Résumé

L’étude vise à décrire et analyser un drapé, le sari, tel qu’il est porté par la femme indienne, afin de dégager des représentations du corps et de la personne. Par « porté », j’entends aussi bien les façons dont il est choisi, mis et utilisé au quotidien et dans les fêtes. S’agissant de mettre en évidence des interactions, cette étude vise également à définir et analyser le sari de manière comparative: dans une région (le Chhattisgarh) et une nation (l’Inde), dans un environnement rural (le village de Puru) et urbain (la petite ville de Ratanpur), chez les âdivâsî et le système des castes. J’ai choisi de partir de l’hypothèse qu’un objet anodin, comme le sari, se révélerait l’outil par excellence pour étudier les aspirations et les idéaux de la femme indienne contemporaine. La thèse porte sur trois aspects distincts des représentations du corps et de la personne : I- le paraître et les modes distinction, II- la construction de la personne et le mariage, III- les
conventions sociales et l’individualité. A travers
l’analyse du port du sari, il est présenté les relations de la femme et de l’homme (gender), la
vie sociale et politique dans une région peu étudiée, ou encore l’évolution d’une l’Inde rurale vers une Inde urbaine.